32.裁云
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王徽倒也没失望，微笑客套道：“事在人，命在天，今日能得见国师芝宇，已是三生有幸，何来失望？”
她不会轻易高看或小瞧任何人，这老和尚既能当上一朝国师，自有其过人之处，况且卜相命理一说本就虚无缥缈，她本人也从不信“命”，今天过来见智性的主要目的也不是为了算命，而是为了跟老和尚商量好，过几日定国公府法会之事如何圆场。
但这话王徽就不好主动开口了，她就冲邵云启打个眼色，让他先引一引。
然而邵云启却没跟她对眼，而是紧紧盯着智性，眯眼道：“大师又在卖什么关子？此间无外人，何事不可说？这天底下还有你相不出来的命格？便是转轮圣王下凡——”
话说一半，智性就高呼一声佛号打断了他，而后缓了脸色看向王徽，微笑道：“女施主放心，你此来所求之事，邵檀越已与老衲说过了，你且放心，此事老衲已有主张，必不会教你失望。”
邵云启话茬被智性打断，也不恼，只是看了王徽一眼，表情越发意味深长起来。
王徽不以为意，她是相当自信的人，意志坚如钢铁，一旦认定了什么事，便是虽千万人吾往矣。别说今日只是智性卖个关子、邵云启打几个哑谜，便算他们明白告诉她此生潦倒、称帝无望，她也只会一笑置之，转头继续该干啥干啥。
所以她微笑躬身，也对智性还了个佛礼，“国师金口玉言，徽铭感五内，大恩不言谢，日后若有差遣，徽莫敢不从。”
年高位尊之人，为羽毛计，也多半会一言九鼎，更何况智性还是出家人，王徽对他“必不令自己失望”的承诺还是放心的。
智性合十一礼，正色道：“差遣不敢当，只是……”他犹豫片刻，但终归还是说了出来，“权乃重器，用之正则昌，用之逆则亡，万望女施主明心见性，审慎度之，则功德无量。”
邵云启眉头皱得死紧，脸上写满问号，目光不住在王徽和智性脸上打转。
王徽却听出和尚话中玄机，心头一跳，暗道我现下不过一落魄女流，他怎知我日后定能掌权？欲待细问，智性已微笑摇头，走到精舍门前，叫道：“净虚，你过来。”
屋里就跑出来个小沙弥，十三四岁样貌，脸上几点汗水，手里还捏了块抹布，想来是做洒扫粗活的，“师父有何吩咐？”
智性道：“你去我禅房里，从上往下数到第三个箱笼，里面有个麻布包袱，你把里头的东西拿过来。”
净虚领命而去。
王徽和邵云启对视一眼，正未作理会处，净虚已颠颠儿跑了回来，把手里的物事递给智性，智性又交给王徽，笑道：“此乃老衲在五台山阿育王舍利塔前求得，贴身而藏已逾十年，今日看女施主面善，便赠与女施主，也算物尽其用。”
说完，竟再不理睬王邵二人，只合十一礼，飘然回屋，紧闭了精舍房门。
小沙弥净虚有点为难，看两人一眼，吐吐舌头也跑开了。
王徽低头一看，却是个小巧锦囊，用了素面的赭色杭绸缝制，布料已然半旧，但针脚细密，做工颇为精致，历经十载岁月也没有破损。
邵云启也凑过来，看了一眼，忽然皱眉，“给我看看。”
王徽就递了过去，邵云启从里面倒出个白玉牌，看着并不莹润，还有点点杂质，显然并非上乘好玉，只那玉牌上还镌了两个字，用的小篆，王徽并不认识。
然而邵云启却呆看那玉牌半晌，才慢吞吞交还王徽，又愣了片刻，才失魂落魄道：“他……那老和尚，竟把这东西给了你。”
王徽一脸莫名其妙，邵云启瞅着她这种捡了宝贝还不自知的样子就来火，没好气道：“不认字啊？”
王徽老实回答：“大篆小篆我都不识得。”
邵云启向天翻个白眼，“我还真当你无所不知呢。”又指着那玉牌道：“这个字念裁，裁衣裳的裁，另外一个念云，云朵的云，这下知道了吧？”
王徽搜尽原主记忆也不得要领，继续摇头。
邵云启揉揉额角，叹了口气，“也不知苏廷梅从哪里找了你这么个怪物来，连过洋牵星都懂，却不知裁云是谁。”
他素来恃才傲物，目中无人，哪怕对着朋友，也是成日一副“天教分付与疏狂”的嘴脸，鲜见此等又无奈又嫌弃、还带了一点点眼热的样子，王徽不由大感兴趣，逗他道：“我这怪物孤陋寡闻，却得请邵老夫子赐教了。”
邵云启白她一眼，这才开始细细分说。
原来十年之前，智性在五台山大华严寺说法，游览塔院时，在阿育王大白塔下见一年轻书生，正手抚塔基黯然神伤。
智性就过去劝慰几句，才知这书生姓万，单名一个衍字，表字孝箐，金陵人氏，时年二十有二，自幼即有神童之名，三岁开蒙，五岁熟读四书，七岁通晓六经大义，十二岁中秀才，取案首；十五岁中举，为解元；十八岁春闱下场，又为会元，殿试奏对口若悬河，侃侃而谈，被万岁钦点为永嘉三年辛卯科状元。
如此本可直接入翰林为官，但万衍自忖年纪太轻，便自请为庶吉士留馆一年，永嘉帝赞其谦逊，准其所奏。一年后，万衍授翰林院修撰，眼看便是前程似锦，家中老母却忽传讣闻，万衍无法，只得辞官归家，因制守孝三年，时年十九岁。
倏忽三年过去，丁忧已然期满，本以为自己连中三元，奏对得宜，早已简在帝心，却迟迟未收到起复任命的消息，只怕圣上是把自己给忘了。万衍年轻狂傲，在翰林院时没交到什么朋友，更无门路打点，眼见仕途无望，烦恼之下，待除了服便出门游山玩水，途经五台山，便来大华严寺拜谒，盼能一解愁绪。
智性佛法精深，通达命理，早看出此子非池中之物，不忍他就此埋没，而自己虽为方外之人，但毕竟是国师，怎么说也有几个为官的好友。于是索性就抛了出家人的矜持，为他亲笔修书一封，嘱他带回金陵疏通待缺，自有后福。
王徽倒也没失望，微笑客套道：“事在人，命在天，今日能得见国师芝宇，已是三生有幸，何来失望？”
她不会轻易高看或小瞧任何人，这老和尚既能当上一朝国师，自有其过人之处，况且卜相命理一说本就虚无缥缈，她本人也从不信“命”，今天过来见智性的主要目的也不是为了算命，而是为了跟老和尚商量好，过几日定国公府法会之事如何圆场。
但这话王徽就不好主动开口了，她就冲邵云启打个眼色，让他先引一引。
然而邵云启却没跟她对眼，而是紧紧盯着智性，眯眼道：“大师又在卖什么关子？此间无外人，何事不可说？这天底下还有你相不出来的命格？便是转轮圣王下凡——”
话说一半，智性就高呼一声佛号打断了他，而后缓了脸色看向王徽，微笑道：“女施主放心，你此来所求之事，邵檀越已与老衲说过了，你且放心，此事老衲已有主张，必不会教你失望。”
邵云启话茬被智性打断，也不恼，只是看了王徽一眼，表情越发意味深长起来。
王徽不以为意，她是相当自信的人，意志坚如钢铁，一旦认定了什么事，便是虽千万人吾往矣。别说今日只是智性卖个关子、邵云启打几个哑谜，便算他们明白告诉她此生潦倒、称帝无望，她也只会一笑置之，转头继续该干啥干啥。
所以她微笑躬身，也对智性还了个佛礼，“国师金口玉言，徽铭感五内，大恩不言谢，日后若有差遣，徽莫敢不从。”
年高位尊之人，为羽毛计，也多半会一言九鼎，更何况智性还是出家人，王徽对他“必不令自己失望”的承诺还是放心的。
智性合十一礼，正色道：“差遣不敢当，只是……”他犹豫片刻，但终归还是说了出来，“权乃重器，用之正则昌，用之逆则亡，万望女施主明心见性，审慎度之，则功德无量。”
邵云启眉头皱得死紧，脸上写满问号，目光不住在王徽和智性脸上打转。
王徽却听出和尚话中玄机，心头一跳，暗道我现下不过一落魄女流，他怎知我日后定能掌权？欲待细问，智性已微笑摇头，走到精舍门前，叫道：“净虚，你过来。”
屋里就跑出来个小沙弥，十三四岁样貌，脸上几点汗水，手里还捏了块抹布，想来是做洒扫粗活的，“师父有何吩咐？”
智性道：“你去我禅房里，从上往下数到第三个箱笼，里面有个麻布包袱，你把里头的东西拿过来。”
净虚领命而去。
王徽和邵云启对视一眼，正未作理会处，净虚已颠颠儿跑了回来，把手里的物事递给智性，智性又交给王徽，笑道：“此乃老衲在五台山阿育王舍利塔前求得，贴身而藏已逾十年，今日看女施主面善，便赠与女施主，也算物尽其用。”
说完，竟再不理睬王邵二人，只合十一礼，飘然回屋，紧闭了精舍房门。
小沙弥净虚有点为难，看两人一眼，吐吐舌头也跑开了。
王徽低头一看，却是个小巧锦囊，用了素面的赭色杭绸缝制，布料已然半旧，但针脚细密，做工颇为精致，历经十载岁月也没有破损。
邵云启也凑过来，看了一眼，忽然皱眉，“给我看看。”
王徽就递了过去，邵云启从里面倒出个白玉牌，看着并不莹润，还有点点杂质，显然并非上乘好玉，只那玉牌上还镌了两个字，用的小篆，王徽并不认识。
然而邵云启却呆看那玉牌半晌，才慢吞吞交还王徽，又愣了片刻，才失魂落魄道：“他……那老和尚，竟把这东西给了你。”
王徽一脸莫名其妙，邵云启瞅着她这种捡了宝贝还不自知的样子就来火，没好气道：“不认字啊？”
王徽老实回答：“大篆小篆我都不识得。”
邵云启向天翻个白眼，“我还真当你无所不知呢。”又指着那玉牌道：“这个字念裁，裁衣裳的裁，另外一个念云，云朵的云，这下知道了吧？”
王徽搜尽原主记忆也不得要领，继续摇头。
邵云启揉揉额角，叹了口气，“也不知苏廷梅从哪里找了你这么个怪物来，连过洋牵星都懂，却不知裁云是谁。”
他素来恃才傲物，目中无人，哪怕对着朋友，也是成日一副“天教分付与疏狂”的嘴脸，鲜见此等又无奈又嫌弃、还带了一点点眼热的样子，王徽不由大感兴趣，逗他道：“我这怪物孤陋寡闻，却得请邵老夫子赐教了。”
邵云启白她一眼，这才开始细细分说。
原来十年之前，智性在五台山大华严寺说法，游览塔院时，在阿育王大白塔下见一年轻书生，正手抚塔基黯然神伤。
智性就过去劝慰几句，才知这书生姓万，单名一个衍字，表字孝箐，金陵人氏，时年二十有二，自幼即有神童之名，三岁开蒙，五岁熟读四书，七岁通晓六经大义，十二岁中秀才，取案首；十五岁中举，为解元；十八岁春闱下场，又为会元，殿试奏对口若悬河，侃侃而谈，被万岁钦点为永嘉三年辛卯科状元。
如此本可直接入翰林为官，但万衍自忖年纪太轻，便自请为庶吉士留馆一年，永嘉帝赞其谦逊，准其所奏。一年后，万衍授翰林院修撰，眼看便是前程似锦，家中老母却忽传讣闻，万衍无法，只得辞官归家，因制守孝三年，时年十九岁。
倏忽三年过去，丁忧已然期满，本以为自己连中三元，奏对得宜，早已简在帝心，却迟迟未收到起复任命的消息，只怕圣上是把自己给忘了。万衍年轻狂傲，在翰林院时没交到什么朋友，更无门路打点，眼见仕途无望，烦恼之下，待除了服便出门游山玩水，途经五台山，便来大华严寺拜谒，盼能一解愁绪。
智性佛法精深，通达命理，早看出此子非池中之物，不忍他就此埋没，而自己虽为方外之人，但毕竟是国师，怎么说也有几个为官的好友。于是索性就抛了出家人的矜持，为他亲笔修书一封，嘱他带回金陵疏通待缺，自有后福。